蒙古旅遊03 時尚拜金佛(特勒吉國家公園、烏蘭巴托)
■ 2013年7月23日(星期二)第三天
今天06:00起床,06:30用餐,07:00出發。
才甦醒就聞到草葉的青翠氣味,睡在草原上以天地為家真好!盛夏的清晨寒意仍濃,披上外套推開蒙古包木門,藍天及綠草瞬間隨露氣湧進,鮮明的色彩綻放於眼前,忍不住呆坐在門前台階觀賞這幕大地奇蹟。
「景色雖美,飯還是要吃!」這是Shin的旅遊格言裡最重要的一條。
所以趕緊起身前去吊掛著水晶燈的超大蒙古包內用餐,各自坐擁一盤令人感動的蛋炒飯,我吃得極滿意,反正別叫我一直吃羊肉就好了。
國瀚擔心蒙古包度假村的伙食不夠好,自掏腰包從台灣買了許多五穀、黑豆、杏仁等沖泡包讓大家選用。但……居有有人嫌那不是「有機的」!哇靠!
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07:00準時出發,要離開特勒吉國家公園(Gorkhi-Terelj National Park)回蒙古首都烏蘭巴托(Ulaanbaatar),但國瀚特別請司機繞到烏龜石前停車……
這點一定要寫下來,因為昨天都在騎馬,雖路過烏龜石卻無法拍攝,所以專程過來讓團員在國家公園的地標前拍照留念。你看,這樣的領隊夠貼心吧!
特勒吉國家公園(Gorkhi-Terelj National Park)的地標烏龜石
08:10停在一座淺丘處,國瀚說是私房景點,要帶大家參觀岩洞。正當此時草原上馳來一群駿馬,被陽光襯得閃閃發亮,我看得目不轉睛,所以不想跟去探岩洞了,佇立離離草原觀看晶瑩剔透之發光奔馬。
08:45來到一處河水匯流點,讓大夥下車尿尿,引起放牧的牛羊騷動,我順手拍攝一頭犛牛。
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10:35回到烏蘭巴托,旋即前往參觀甘丹寺(Gandan Khiid,Gandan Monastery)。
關於甘丹寺,網路上的簡介如下:
甘丹寺為蒙古國最大的喇嘛寺廟,不但是最重要的佛教活動中心,也是烏蘭巴托著名的旅遊勝地。每逢節日都會舉行盛大宗教儀式及祭祀活動,尤其白月節(即春節)蒙古國總統、國會主席、政府總理等領導人皆會前來祈求國泰民安。所以有人說,沒有到甘丹寺就等於沒有到過烏蘭巴托。
甘丹寺(Gandan Khiid,Gandan Monastery)
但我覺得甘丹寺最特殊之處是,如何挺過那段蒙古人民革命黨統治時期,而成為唯一倖存的寺廟!
1930年代中期藏傳佛教在蒙古還非常興盛,全國約有800座寺院,2300間小廟,喇嘛占全國男性半數以上(約90000名)。40年代後人民革命黨採取嚴厲措施,寺院被封、喇嘛被迫還俗(超過1萬5千名喇嘛遭殺害),全國只剩烏蘭巴托的甘丹寺還開放。當時藏傳佛教受到極大打擊,宗教活動幾至絕跡,直到90年代蒙古國的宗教政策才有所轉變,1991年總統簽署文件批准甘丹寺重新建造大佛。
甘丹寺內的章冉澤大佛(啓目觀音)
所以甘丹寺內這座高28公尺,鍍金並鑲嵌寶石的章冉澤大佛(啓目觀音),便成為觀光重點,當然現場由國瀚來講解最恰當不過了,因為他曾在此擔任蒙古法王的攝影義工。
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11:50,參觀哲布尊丹巴美術館(The Fine Arts Zanabazar Museum)。
哲布尊丹巴是蒙古第一任轉世活佛,也是政教領袖,本身多才多藝,擅長唐卡、繪畫、雕刻,甚至自己創立了一套文字,被譽為蒙古的達文西。這座美術館以以哲布尊丹巴的創作為主,也有其他佛教藝術館藏。我們剛從草原回來,野放的心情剛好可以在此沉殿,感受溫潤的彩藝之美。
這起伏的…不是海浪哦!是沙丘,很有趣的一幅作品。
這隻駱駝及打老虎的蒙古人很可愛吧!
一樓有處非正式的小展覽室,陳列兒童蠟筆畫及彩繪石頭,這些充滿童趣的作品我極愛,算是參觀時的意外收穫。
一樓有處非正式的小展覽室,陳列兒童蠟筆畫及彩繪石頭。
這些兒童蠟筆畫可愛極了!
彩繪石頭也很可愛,真想買回來。
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13:00要吃午餐了,國瀚說要帶我們去吃比薩,大家都興奮歡呼。
結果小小的比薩店卻大大客滿,雖然我們已預約13:00的用餐時間,仍在樓下等了將近二十分鐘,充份體會到蒙古人的「散漫時間觀」。幸好大家尚能在樓下的麵包店談笑自娛,我順便買了兩個特奇三角麵包及一瓶被稱為「蒙古國飲」的黃色不知明果汁,因為下午要脫團自由活動去也,先備妥糧食當晚餐。
終於比薩店的座位空出來,可以上樓了。但坐定後……都等到海枯石爛了,就是不見比薩上桌。
有人開始啍起這首「三年」:
左三年 右三年 這比薩要等有幾年
橫三年 豎三年 還不如不吃算了
後來,終於…王寶釧苦守寒窯十八年and比薩來了!
哇靠!這蒙古比薩超級大塊又好吃(大如臉盆),紅茶及咖啡也超級大杯又香濃(杯大如壼),眾人吃得滋滋作響,無不喜形於色,因此再也沒人抱怨剛才「苦守比薩窯十八年」的辛酸。
正當現場氣氛荒謬地由怒轉喜之際,努力咀嚼比薩的我,忽然瞥見懸掛於牆的一幅油畫……
天啊!這是佛陀的畫像嗎?怎麼如此「時尚」又「拜金」,莫非是蒙古特有的「時尚拜金佛」?
反正這尊看起來很像佛陀的拜金女郎酷斃了,我就是喜歡這種創意。(各位不要罵我對佛陀不敬啦!)
這尊看起來很像佛陀的拜金女郎酷斃了,實在太有創意!
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快快樂樂吃完比薩大餐後,14:25前去參觀蒙古國立博物館(National Museum of Mongolia)。
關於對這座博物館,有段短評頗有趣:
蒙古國立博物館展示從古至今的蒙古歷史,往好處想是言簡意賅,往壞處看就是館藏貧乏,不過對於想快速了解蒙古歷史的人來說,是很好的懶人包。
但這只「懶人包」卻因有國瀚的講解,而變成儒雅的歷史學堂了。
這還用說嗎?國瀚是蒙古旅遊書的作者,精通蒙古歷史且長期研究藏傳佛教,由他現場解說一齣「蒙古帝國興亡史」當然精彩無比。開講沒多久,現場懂華語的中、台、港、澳、星馬遊客都靠過來旁聽了,氣氛極其溫馨。
大家圍著國瀚聽講,氣氛極其溫馨。
蒙古歷史在此我就不陳述了,但當時讓我印象較深的是,為何蒙古騎兵能輕易征服歐亞大陸,國瀚的說明如下:
蒙古軍隊攻城時都會給對方兩個選擇:
1.投降,則不進行任何燒殺掠奪,一切保留原狀,只派官員前來課稅。
2.不投降,一律滅城。
因為大部份城市皆直接投降,蒙古才能以區區20萬大軍,建立起橫跨歐亞的曠世大帝國。
大夥認真聽完後,都給國瀚最熱切的掌聲,然後才開始自由參觀。而我則迷戀於一幅描繪蒙古生活的水墨畫,線條灑脫、用墨豪爽,天馬行空地把民風習俗臨摹得栩栩如生,是我個人心目中的鎮館之寶。
對藝術我的品味不高且非常小眾,不偏好「傳世名作」,所以逛美術館時都會兀自選出心目中的鎮館之寶,像在拉薩博物館,我則鍾愛一幅繪製「九大行星」的唐卡。去西藏,別忘了去拉薩博物館尋找我推薦的「九大行星」唐卡,來到這裡則要多看幾眼這幅趣味橫生的蒙古生活水墨畫;當然,在烏蘭巴托最令我難忘的鎮市之寶非比薩店那尊「時尚拜金佛陀」莫屬,真想迎回台灣供奉,我會每天虔誠唸誦「All money back me home」(音譯「嗡嘛呢叭咪吽」)!
蒙古國立博物館的入口階梯
我超喜歡這幅描繪蒙古生活的水墨畫
你看,這隻狗狗的造型多可愛!
兩、三筆曲線就畫成駱駝了,真的好神!
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15:50來到蘇和巴托廣場(Sukhbaarar Sauare),這個位於市中心的開闊廣場周邊環繞著總統府、市政廳、人民會堂、國議會、歌劇院、郵政總局…等大型建築,乃紀念蒙古國父蘇和巴托而命名,是蒙古觀光必遊之地。重點是,我們住宿的藍天酒店(Blue Sky Hotel)就在對面,天天都能看到這座壯觀的廣場。所以建議各位跟團來蒙古時,最好挑選夜宿Blue Sky Hotel的旅行團,因為晚上可以散步到廣場拍攝夜景。
接下來,我就不跟團去博格德汗冬宮博物館了,想回房間休息,享受五星級酒店的舒適設施。我喜歡把跟團玩成自由行,有機會便脫團自已玩自己的!
蘇和巴托廣場對面的藍天酒店(Blue Sky Hotel),最高那棟,我們就住那裡。
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14:25回到酒店,先洗個熱水澡,因為國瀚不在,可以把浴室的窗簾拉開,邊泡澡邊從高空(11樓)眺望烏蘭巴托的城市風光。昨天住在草原的蒙古包只有涓涓細流能溼潤身驅,現在能躺著泡澡真是幸福。
之後就洗衣服、備份相片、電池充電,五點鐘開始享用我的美好晚餐:中午在比薩店購買的「特奇三角麵包」及一瓶被稱為「蒙古國飲(Mongolian national beverage)」的黃色不知明果汁,還有我從台灣帶來的新東陽筍豆及全麥餅乾,夠豐富了啦!
對於那瓶黃色不知明果汁實在好奇,於是用手機上網查詢英文單字「seabuckthorn」,發現原來是「沙棘」,網路上說:沙棘是種富含多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和生物活性物質的藥用食物。沙棘已在地球上生存超過兩億年,是種在沙漠或高寒山區等惡劣環境都能生存的奇特植物。沙棘汁的維生素C含量極高,是蘋果的1000倍,葡萄的800倍,有「維生素C之王」的美稱。
天啊,真有這麼特殊的「蒙古國飲」!所以隔天便向其他團員“好康相報",但接下來的行程,就再也沒發現過這種沙棘汁了,真可惜。
飽食後便悠閒窩在床上閱讀,仍是國瀚寫的那本「蒙古國Mongolia」。
作者本人陳國瀚先生則忙到20:20才帶團回來。
雖然已再三交待,不用幫我打包晚餐回來,我不想當「特權份子」,既然脫團,晚餐就得自理。但國瀚還是為我帶回一盒精美便當,害我很不好意思。(當時已吃不下,只好留待明天早上吃。)
然後國瀚么喝一聲:「走!我們去廣場拍夜景。」
我便立刻換裝,帶著器材跟著國瀚出門了。他以前是專業攝影師,有大師同行,一起拍攝拍攝蒙古的地標夜景,真是開心!(私下向國瀚請教很多拍攝經驗)
所以我才會強調,跟團到蒙古,最好挑選住宿Blue Sky Hotel的旅行團,因為晚上可到蘇和巴托廣場(Sukhbaarar Sauare)拍攝動人夜景。
在蘇和巴托廣場(Sukhbaarar Sauare)拍攝的動人夜景
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我們兩個拍攝到夜空失去普魯士藍的色澤,無法入鏡了,才打道回府。順便買了啤酒回來,晚上又要聆聽國瀚的精彩人生了!
起初只是閒聊戀愛故事……
2000年國瀚參加「尋找成吉思汗遠征隊」,預計在一年半內從蒙古經新疆、中亞抵達烏克蘭,走完11000公里的路程。重點是走著走著他就和同隊裡的才女王光玉發展出動人情愫,回來便結為夫妻……這一萬一千公里的史詩愛情至少可以講兩夜,細節我就不寫了,但從「尋找成吉思汗遠征隊」卻衍生出一段宗教奇遇,特別經國瀚本人同意寫下來和大家分享。
當時隨著遠征隊橫越中亞草原時,有次佇足休息,國瀚遠遠望見有匹馬側腿踢到女友王光玉的頭。被馬踢到通常會造成重傷,所以國瀚立刻衝過去搶救,沒想竟只輕輕擦傷臉頰,但剛才看到的明明是致命踢傷啊!
後來光玉的友人(以下匿稱「靜子」)就說,那匹馬前世與光玉結怨極深,今世前來報復,要置光玉於死。於是她前去(冥間)調解,光玉才能躲過劫難,而她自己則因此(前去調解)昏睡了兩個星期。
當時尚未習佛的國瀚當然完全不相信,正常人也都不會相信吧!
後來有次國瀚隨光玉及靜子前去寺廟參加「煙供」法會。
煙供的由來如下:
相傳1600多年前,佛法初傳至中國,藏王赤松德贊想建造一座寺廟來弘揚佛法,但屢屢受阻,白天辛苦完成的進度,晚上立刻被妖魔鬼怪破壞;無計可施之下,只好從印度請到法力高強的蓮花生大士前來相助。千里而來的蓮花生大士並沒施法鎮壓惡鬼,只收集許多香木、松枝及美食、華服,日落後火以焚之,並唸誦經咒供養這些惡鬼。感動之餘,惡鬼便齊力協助建廟,此廟便是西藏的首座佛寺「桑耶寺」。
所以「煙供」主要是供養孤魂野鬼並清淨自己,故在西藏稱為「淨供」。
國瀚剛好想利用此次「煙供」法會,趁機請教法師三個問題:
1.世間真有非人的眾體(例如鬼魂)?
2.若有,能和他們溝通嗎?(靜子看得到嗎?)
3.能否調解和他們之間的糾紛?(例如靜子調解光玉和馬的前世仇恨)
法會預計晚上八點鐘結束,在外頭閒晃的國瀚決定屆時再過去請教法師。沒想到才結束,法師便直接在廳堂講經,沒機會發問了!
但事情就是這麼奇妙,講經時法師開口就立刻問靜子:「剛才妳有看到很多餓鬼嗎?」
(間接回答國瀚第一個問題,世間有非人的眾體,例如餓鬼。)
「有啊!看到百餘個。」靜子答道。
法師提高語調接著說:「嘸囉,是好幾萬個哦。」
(又間接回答國瀚第二個問題,靜子看得到那些餽鬼。)
然後法師又說,煙供的目的就是要讓餓鬼道的眾生聞嗅焚香之味,才不會因乏人供養而餓死。但有些大鬼霸佔供養品不分讓給其他小鬼,所以他(法師本人)只好前去調解。
(回答了國瀚的第三個問題)
陪女友坐在席下聽講的國瀚,當場嚇到冷汗直流,為何法師能看透他的心思,開場就藉題回答他的三道疑問。所以重點已不在問題的答案,而是法師如何「看透他人心思」,這才令國瀚毛骨悚然!
當晚國瀚就和法師同室而眠,但根本睡不著,輾轉反側至天明,法師前去梳洗之際,國瀚就幫他把棉被折好。法師回來見狀便說,我不能讓你服務,否則會欠債於你。既然你幫我折棉被,我就為你說一段佛法好了。(算是抵債)
於是法師侃侃而談,人就像一台收音機,本來能接受到各種頻率,只是這種能力常因貪嗔癡而被蒙蔽,若能藉修行而保持心境澄明,便能恢復收音機的“感應"功能了。(能感應到他人的頻率)
從此,原本是「鐵齒」工程師的國瀚便開始習佛了。
但我仍疑惑地請教:「難道法師這樣說,你就“輕易"相信了嗎?」
國瀚起身比劃幾招太極,接著用一段「學拳」的故事來回答。
小時候他曾去學習太極拳,老師就說:「太極以柔克剛,遭遇的攻擊有多強,使其反彈的力道便有多強。」
國瀚覺得疑惑:「如果真能以柔克剛,為何不去徒手擋火車?」所以根本自相矛盾!於是棄之不學也。
數十年後遇到當時一起學拳的同學,對方已成為太極拳大師,而自己什麼都沒學到。於是他懂了,若當時不執著於「何不去擋火車」的叛逆想法,現在早也是太極拳高手了!
國瀚淡淡地舉起啤酒,淺飲一口清涼後又補充:「學佛也一樣。」(意指若只執著於「是否有鬼神」,而不修行的話,永遠無法瞭解佛法。)
此時國瀚開始躺到床上練習瑜珈,從六樓摔下來後,每日皆需藉倒立及拉伸肢體來復健。待其又恢復成平躺狀,才翻身繼續告訴我,之前蒙古法王曾送他一只戒子,墜樓時便離奇消失,他始終深信是「法王的戒子」護他大難不死。
此時不用喝啤酒,就覺有股毛骨悚然的“清涼"了,哪來這麼神奇故事啊?
其實對宗教我一直沒興趣,只相信莊子所謂的自然之『道』,凡事自然生、自然死,大地萬物自有運行之道,無鬼也無神。而且宗教僅是一種信仰,沒有絕對的「是非、對錯或真假」。就像現在台灣越來越瘋媽祖,但曾寫《被誤解的台灣史》一書的歷史學家駱芬美就指出,台灣到處可見的媽祖廟並非自然發展的民間信仰,而是清朝刻意操作的統治手段。清朝統治台灣的前四十年(約1650年),玄天上帝仍是島上最主要的宗教信仰。直到康熙時代,清朝才刻意以媽祖替代明鄭奉祀的玄天上帝來攏絡民心,其手段便是:
1.散佈「媽祖顯靈助清軍」的傳聞來提升士氣。
2.藉此逐一平定台灣民變。
3.進而強化清朝統治是「順應天意」以鞏固政權。
4.廣建媽祖廟替代(象徵明朝信仰的)玄天上帝。
所以宗教信仰需要「是非、對錯或真假」嗎?
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今天又是美好的一天!
從草原驅車回到烏蘭巴托,參觀了美術館及博物館,吃到超美味的比薩,又意外發現神奇的「沙棘果汁」,晚上還隨國瀚去拍攝夜景,他可是大師級高手哦!最精彩的莫過於我們的徹夜暢聊了,每天都有想像不到的故事,彷彿一場神奇的東方夜譚。當然還有那幅我鍾愛的「時尚拜金佛」,入睡別忘虔誠唸誦幾遍「All money back me home」(音譯「嗡嘛呢叭咪吽」)。
晚安囉!
我鍾愛的「時尚拜金佛」,All money back me home……
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