蒙古旅遊03 時尚拜金佛（特勒吉國家公園、烏蘭巴托）
■ 2013年7月23日（星期二）第三天
今天06:00起床，06:30用餐，07:00出發。
才甦醒就聞到草葉的青翠氣味，睡在草原上以天地為家真好！盛夏的清晨寒意仍濃，披上外套推開蒙古包木門，藍天及綠草瞬間隨露氣湧進，鮮明的色彩綻放於眼前，忍不住呆坐在門前台階觀賞這幕大地奇蹟。
「景色雖美，飯還是要吃！」這是Shin的旅遊格言裡最重要的一條。
所以趕緊起身前去吊掛著水晶燈的超大蒙古包內用餐，各自坐擁一盤令人感動的蛋炒飯，我吃得極滿意，反正別叫我一直吃羊肉就好了。
國瀚擔心蒙古包度假村的伙食不夠好，自掏腰包從台灣買了許多五穀、黑豆、杏仁等沖泡包讓大家選用。但……居有有人嫌那不是「有機的」！哇靠！
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07:00準時出發，要離開特勒吉國家公園（Gorkhi-Terelj National Park）回蒙古首都烏蘭巴托（Ulaanbaatar），但國瀚特別請司機繞到烏龜石前停車……
這點一定要寫下來，因為昨天都在騎馬，雖路過烏龜石卻無法拍攝，所以專程過來讓團員在國家公園的地標前拍照留念。你看，這樣的領隊夠貼心吧！
特勒吉國家公園（Gorkhi-Terelj National Park）的地標烏龜石
08:10停在一座淺丘處，國瀚說是私房景點，要帶大家參觀岩洞。正當此時草原上馳來一群駿馬，被陽光襯得閃閃發亮，我看得目不轉睛，所以不想跟去探岩洞了，佇立離離草原觀看晶瑩剔透之發光奔馬。
08:45來到一處河水匯流點，讓大夥下車尿尿，引起放牧的牛羊騷動，我順手拍攝一頭犛牛。
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10:35回到烏蘭巴托，旋即前往參觀甘丹寺（Gandan Khiid，Gandan Monastery）。
關於甘丹寺，網路上的簡介如下：
甘丹寺為蒙古國最大的喇嘛寺廟，不但是最重要的佛教活動中心，也是烏蘭巴托著名的旅遊勝地。每逢節日都會舉行盛大宗教儀式及祭祀活動，尤其白月節（即春節）蒙古國總統、國會主席、政府總理等領導人皆會前來祈求國泰民安。所以有人說，沒有到甘丹寺就等於沒有到過烏蘭巴托。
甘丹寺（Gandan Khiid，Gandan Monastery）
但我覺得甘丹寺最特殊之處是，如何挺過那段蒙古人民革命黨統治時期，而成為唯一倖存的寺廟！
1930年代中期藏傳佛教在蒙古還非常興盛，全國約有800座寺院，2300間小廟，喇嘛占全國男性半數以上（約90000名）。40年代後人民革命黨採取嚴厲措施，寺院被封、喇嘛被迫還俗（超過1萬5千名喇嘛遭殺害），全國只剩烏蘭巴托的甘丹寺還開放。當時藏傳佛教受到極大打擊，宗教活動幾至絕跡，直到90年代蒙古國的宗教政策才有所轉變，1991年總統簽署文件批准甘丹寺重新建造大佛。
甘丹寺內的章冉澤大佛（啓目觀音）
所以甘丹寺內這座高28公尺，鍍金並鑲嵌寶石的章冉澤大佛（啓目觀音），便成為觀光重點，當然現場由國瀚來講解最恰當不過了，因為他曾在此擔任蒙古法王的攝影義工。
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11:50，參觀哲布尊丹巴美術館（The Fine Arts Zanabazar Museum）。
哲布尊丹巴是蒙古第一任轉世活佛，也是政教領袖，本身多才多藝，擅長唐卡、繪畫、雕刻，甚至自己創立了一套文字，被譽為蒙古的達文西。這座美術館以以哲布尊丹巴的創作為主，也有其他佛教藝術館藏。我們剛從草原回來，野放的心情剛好可以在此沉殿，感受溫潤的彩藝之美。
這起伏的…不是海浪哦！是沙丘，很有趣的一幅作品。
這隻駱駝及打老虎的蒙古人很可愛吧！
一樓有處非正式的小展覽室，陳列兒童蠟筆畫及彩繪石頭，這些充滿童趣的作品我極愛，算是參觀時的意外收穫。
一樓有處非正式的小展覽室，陳列兒童蠟筆畫及彩繪石頭。
這些兒童蠟筆畫可愛極了！
彩繪石頭也很可愛，真想買回來。
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13:00要吃午餐了，國瀚說要帶我們去吃比薩，大家都興奮歡呼。
結果小小的比薩店卻大大客滿，雖然我們已預約13:00的用餐時間，仍在樓下等了將近二十分鐘，充份體會到蒙古人的「散漫時間觀」。幸好大家尚能在樓下的麵包店談笑自娛，我順便買了兩個特奇三角麵包及一瓶被稱為「蒙古國飲」的黃色不知明果汁，因為下午要脫團自由活動去也，先備妥糧食當晚餐。
終於比薩店的座位空出來，可以上樓了。但坐定後……都等到海枯石爛了，就是不見比薩上桌。
有人開始啍起這首「三年」：
左三年 右三年 這比薩要等有幾年
橫三年 豎三年 還不如不吃算了
後來，終於…王寶釧苦守寒窯十八年and比薩來了！
哇靠！這蒙古比薩超級大塊又好吃（大如臉盆），紅茶及咖啡也超級大杯又香濃（杯大如壼），眾人吃得滋滋作響，無不喜形於色，因此再也沒人抱怨剛才「苦守比薩窯十八年」的辛酸。
正當現場氣氛荒謬地由怒轉喜之際，努力咀嚼比薩的我，忽然瞥見懸掛於牆的一幅油畫……
天啊！這是佛陀的畫像嗎？怎麼如此「時尚」又「拜金」，莫非是蒙古特有的「時尚拜金佛」？
反正這尊看起來很像佛陀的拜金女郎酷斃了，我就是喜歡這種創意。（各位不要罵我對佛陀不敬啦！）
這尊看起來很像佛陀的拜金女郎酷斃了，實在太有創意！
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快快樂樂吃完比薩大餐後，14:25前去參觀蒙古國立博物館（National Museum of Mongolia）。
關於對這座博物館，有段短評頗有趣：
蒙古國立博物館展示從古至今的蒙古歷史，往好處想是言簡意賅，往壞處看就是館藏貧乏，不過對於想快速了解蒙古歷史的人來說，是很好的懶人包。
但這只「懶人包」卻因有國瀚的講解，而變成儒雅的歷史學堂了。
這還用說嗎？國瀚是蒙古旅遊書的作者，精通蒙古歷史且長期研究藏傳佛教，由他現場解說一齣「蒙古帝國興亡史」當然精彩無比。開講沒多久，現場懂華語的中、台、港、澳、星馬遊客都靠過來旁聽了，氣氛極其溫馨。
大家圍著國瀚聽講，氣氛極其溫馨。
蒙古歷史在此我就不陳述了，但當時讓我印象較深的是，為何蒙古騎兵能輕易征服歐亞大陸，國瀚的說明如下：
蒙古軍隊攻城時都會給對方兩個選擇：
１．投降，則不進行任何燒殺掠奪，一切保留原狀，只派官員前來課稅。
２．不投降，一律滅城。
因為大部份城市皆直接投降，蒙古才能以區區20萬大軍，建立起橫跨歐亞的曠世大帝國。
大夥認真聽完後，都給國瀚最熱切的掌聲，然後才開始自由參觀。而我則迷戀於一幅描繪蒙古生活的水墨畫，線條灑脫、用墨豪爽，天馬行空地把民風習俗臨摹得栩栩如生，是我個人心目中的鎮館之寶。
對藝術我的品味不高且非常小眾，不偏好「傳世名作」，所以逛美術館時都會兀自選出心目中的鎮館之寶，像在拉薩博物館，我則鍾愛一幅繪製「九大行星」的唐卡。去西藏，別忘了去拉薩博物館尋找我推薦的「九大行星」唐卡，來到這裡則要多看幾眼這幅趣味橫生的蒙古生活水墨畫；當然，在烏蘭巴托最令我難忘的鎮市之寶非比薩店那尊「時尚拜金佛陀」莫屬，真想迎回台灣供奉，我會每天虔誠唸誦「All money back me home」（音譯「嗡嘛呢叭咪吽」）！
蒙古國立博物館的入口階梯
我超喜歡這幅描繪蒙古生活的水墨畫
你看，這隻狗狗的造型多可愛！
兩、三筆曲線就畫成駱駝了，真的好神！
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15:50來到蘇和巴托廣場（Sukhbaarar Sauare），這個位於市中心的開闊廣場周邊環繞著總統府、市政廳、人民會堂、國議會、歌劇院、郵政總局…等大型建築，乃紀念蒙古國父蘇和巴托而命名，是蒙古觀光必遊之地。重點是，我們住宿的藍天酒店（Blue Sky Hotel）就在對面，天天都能看到這座壯觀的廣場。所以建議各位跟團來蒙古時，最好挑選夜宿Blue Sky Hotel的旅行團，因為晚上可以散步到廣場拍攝夜景。
接下來，我就不跟團去博格德汗冬宮博物館了，想回房間休息，享受五星級酒店的舒適設施。我喜歡把跟團玩成自由行，有機會便脫團自已玩自己的！
蘇和巴托廣場對面的藍天酒店（Blue Sky Hotel），最高那棟，我們就住那裡。
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14:25回到酒店，先洗個熱水澡，因為國瀚不在，可以把浴室的窗簾拉開，邊泡澡邊從高空（11樓）眺望烏蘭巴托的城市風光。昨天住在草原的蒙古包只有涓涓細流能溼潤身驅，現在能躺著泡澡真是幸福。
之後就洗衣服、備份相片、電池充電，五點鐘開始享用我的美好晚餐：中午在比薩店購買的「特奇三角麵包」及一瓶被稱為「蒙古國飲（Mongolian national beverage）」的黃色不知明果汁，還有我從台灣帶來的新東陽筍豆及全麥餅乾，夠豐富了啦！
對於那瓶黃色不知明果汁實在好奇，於是用手機上網查詢英文單字「seabuckthorn」，發現原來是「沙棘」，網路上說：沙棘是種富含多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和生物活性物質的藥用食物。沙棘已在地球上生存超過兩億年，是種在沙漠或高寒山區等惡劣環境都能生存的奇特植物。沙棘汁的維生素C含量極高，是蘋果的1000倍，葡萄的800倍，有「維生素C之王」的美稱。
天啊，真有這麼特殊的「蒙古國飲」！所以隔天便向其他團員“好康相報＂，但接下來的行程，就再也沒發現過這種沙棘汁了，真可惜。
飽食後便悠閒窩在床上閱讀，仍是國瀚寫的那本「蒙古國Mongolia」。
作者本人陳國瀚先生則忙到20:20才帶團回來。
雖然已再三交待，不用幫我打包晚餐回來，我不想當「特權份子」，既然脫團，晚餐就得自理。但國瀚還是為我帶回一盒精美便當，害我很不好意思。（當時已吃不下，只好留待明天早上吃。）
然後國瀚么喝一聲：「走！我們去廣場拍夜景。」
我便立刻換裝，帶著器材跟著國瀚出門了。他以前是專業攝影師，有大師同行，一起拍攝拍攝蒙古的地標夜景，真是開心！（私下向國瀚請教很多拍攝經驗）
所以我才會強調，跟團到蒙古，最好挑選住宿Blue Sky Hotel的旅行團，因為晚上可到蘇和巴托廣場（Sukhbaarar Sauare）拍攝動人夜景。
在蘇和巴托廣場（Sukhbaarar Sauare）拍攝的動人夜景
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我們兩個拍攝到夜空失去普魯士藍的色澤，無法入鏡了，才打道回府。順便買了啤酒回來，晚上又要聆聽國瀚的精彩人生了！
起初只是閒聊戀愛故事……
2000年國瀚參加「尋找成吉思汗遠征隊」，預計在一年半內從蒙古經新疆、中亞抵達烏克蘭，走完11000公里的路程。重點是走著走著他就和同隊裡的才女王光玉發展出動人情愫，回來便結為夫妻……這一萬一千公里的史詩愛情至少可以講兩夜，細節我就不寫了，但從「尋找成吉思汗遠征隊」卻衍生出一段宗教奇遇，特別經國瀚本人同意寫下來和大家分享。
當時隨著遠征隊橫越中亞草原時，有次佇足休息，國瀚遠遠望見有匹馬側腿踢到女友王光玉的頭。被馬踢到通常會造成重傷，所以國瀚立刻衝過去搶救，沒想竟只輕輕擦傷臉頰，但剛才看到的明明是致命踢傷啊！
後來光玉的友人（以下匿稱「靜子」）就說，那匹馬前世與光玉結怨極深，今世前來報復，要置光玉於死。於是她前去（冥間）調解，光玉才能躲過劫難，而她自己則因此（前去調解）昏睡了兩個星期。
當時尚未習佛的國瀚當然完全不相信，正常人也都不會相信吧！
後來有次國瀚隨光玉及靜子前去寺廟參加「煙供」法會。
煙供的由來如下：
相傳1600多年前，佛法初傳至中國，藏王赤松德贊想建造一座寺廟來弘揚佛法，但屢屢受阻，白天辛苦完成的進度，晚上立刻被妖魔鬼怪破壞；無計可施之下，只好從印度請到法力高強的蓮花生大士前來相助。千里而來的蓮花生大士並沒施法鎮壓惡鬼，只收集許多香木、松枝及美食、華服，日落後火以焚之，並唸誦經咒供養這些惡鬼。感動之餘，惡鬼便齊力協助建廟，此廟便是西藏的首座佛寺「桑耶寺」。
所以「煙供」主要是供養孤魂野鬼並清淨自己，故在西藏稱為「淨供」。
國瀚剛好想利用此次「煙供」法會，趁機請教法師三個問題：
１．世間真有非人的眾體（例如鬼魂）？
２．若有，能和他們溝通嗎？（靜子看得到嗎？）
３．能否調解和他們之間的糾紛？（例如靜子調解光玉和馬的前世仇恨）
法會預計晚上八點鐘結束，在外頭閒晃的國瀚決定屆時再過去請教法師。沒想到才結束，法師便直接在廳堂講經，沒機會發問了！
但事情就是這麼奇妙，講經時法師開口就立刻問靜子：「剛才妳有看到很多餓鬼嗎？」
（間接回答國瀚第一個問題，世間有非人的眾體，例如餓鬼。）
「有啊！看到百餘個。」靜子答道。
法師提高語調接著說：「嘸囉，是好幾萬個哦。」
（又間接回答國瀚第二個問題，靜子看得到那些餽鬼。）
然後法師又說，煙供的目的就是要讓餓鬼道的眾生聞嗅焚香之味，才不會因乏人供養而餓死。但有些大鬼霸佔供養品不分讓給其他小鬼，所以他（法師本人）只好前去調解。
（回答了國瀚的第三個問題）
陪女友坐在席下聽講的國瀚，當場嚇到冷汗直流，為何法師能看透他的心思，開場就藉題回答他的三道疑問。所以重點已不在問題的答案，而是法師如何「看透他人心思」，這才令國瀚毛骨悚然！
當晚國瀚就和法師同室而眠，但根本睡不著，輾轉反側至天明，法師前去梳洗之際，國瀚就幫他把棉被折好。法師回來見狀便說，我不能讓你服務，否則會欠債於你。既然你幫我折棉被，我就為你說一段佛法好了。（算是抵債）
於是法師侃侃而談，人就像一台收音機，本來能接受到各種頻率，只是這種能力常因貪嗔癡而被蒙蔽，若能藉修行而保持心境澄明，便能恢復收音機的“感應＂功能了。（能感應到他人的頻率）
從此，原本是「鐵齒」工程師的國瀚便開始習佛了。
但我仍疑惑地請教：「難道法師這樣說，你就“輕易＂相信了嗎？」
國瀚起身比劃幾招太極，接著用一段「學拳」的故事來回答。
小時候他曾去學習太極拳，老師就說：「太極以柔克剛，遭遇的攻擊有多強，使其反彈的力道便有多強。」
國瀚覺得疑惑：「如果真能以柔克剛，為何不去徒手擋火車？」所以根本自相矛盾！於是棄之不學也。
數十年後遇到當時一起學拳的同學，對方已成為太極拳大師，而自己什麼都沒學到。於是他懂了，若當時不執著於「何不去擋火車」的叛逆想法，現在早也是太極拳高手了！
國瀚淡淡地舉起啤酒，淺飲一口清涼後又補充：「學佛也一樣。」（意指若只執著於「是否有鬼神」，而不修行的話，永遠無法瞭解佛法。）
此時國瀚開始躺到床上練習瑜珈，從六樓摔下來後，每日皆需藉倒立及拉伸肢體來復健。待其又恢復成平躺狀，才翻身繼續告訴我，之前蒙古法王曾送他一只戒子，墜樓時便離奇消失，他始終深信是「法王的戒子」護他大難不死。
此時不用喝啤酒，就覺有股毛骨悚然的“清涼＂了，哪來這麼神奇故事啊？
其實對宗教我一直沒興趣，只相信莊子所謂的自然之『道』，凡事自然生、自然死，大地萬物自有運行之道，無鬼也無神。而且宗教僅是一種信仰，沒有絕對的「是非、對錯或真假」。就像現在台灣越來越瘋媽祖，但曾寫《被誤解的台灣史》一書的歷史學家駱芬美就指出，台灣到處可見的媽祖廟並非自然發展的民間信仰，而是清朝刻意操作的統治手段。清朝統治台灣的前四十年（約1650年），玄天上帝仍是島上最主要的宗教信仰。直到康熙時代，清朝才刻意以媽祖替代明鄭奉祀的玄天上帝來攏絡民心，其手段便是：
１．散佈「媽祖顯靈助清軍」的傳聞來提升士氣。
２．藉此逐一平定台灣民變。
３．進而強化清朝統治是「順應天意」以鞏固政權。
４．廣建媽祖廟替代（象徵明朝信仰的）玄天上帝。
所以宗教信仰需要「是非、對錯或真假」嗎？
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今天又是美好的一天！
從草原驅車回到烏蘭巴托，參觀了美術館及博物館，吃到超美味的比薩，又意外發現神奇的「沙棘果汁」，晚上還隨國瀚去拍攝夜景，他可是大師級高手哦！最精彩的莫過於我們的徹夜暢聊了，每天都有想像不到的故事，彷彿一場神奇的東方夜譚。當然還有那幅我鍾愛的「時尚拜金佛」，入睡別忘虔誠唸誦幾遍「All money back me home」（音譯「嗡嘛呢叭咪吽」）。
晚安囉！
我鍾愛的「時尚拜金佛」，All money back me home……
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