緬甸旅遊02 風動石
今天要去看「風動石」了!
在各緬甸旅遊網站上都會強調「一生至少要到風動石朝聖一次,才不虛此生。」
我對這種宣傳文字其實非常「無感」,因為我覺得人生只要健康平安,就不虛此生了。不過風動石真有其壯觀之勢,整顆貼滿金泊的巨岩就懸於斷崖上,隨風搖曳千年而不墜。據說其上有釋迦牟尼佛的兩根聖髪鎮壓,才有此奇蹟。更有人說,石頭原本漂浮於空中,因為聚積眾生之業而越來越重,終至倚貼於崖上。而且至今尚未與崖壁完全貼合,拉條細線還是可以穿過底部縫隙,可見巨岩仍「浮懸」著……
這是我買的明信片,上面的風動石極其金碧輝煌。
■ 2012年9月22(星期六)
07:00起床,07:30用餐,08:30出門。
我們住的仰光大旅社(Hotel Yangon)在當地已算高檔,自助式早餐頗豐盛,我吃許多水果及義大利麵,很開心。
八點半準時出發,在車上導遊小劉開始聊著:
緬甸歷史可追溯至二千年前,相關文字記載則始於11世紀,前後共有五個王朝,第一是浦甘(Pagan,1044年-1287年),第二是勃固(Bago,1287年-1531年)……貢榜(Konbaung,1752年-1885年)則是末代王朝。1824年因柚木之爭而與英國開戰,三次英緬戰爭後,1885年淪為大英帝國殖民地。直至1948年翁山蘇姬領導革命,才脫離英國獨立,1996年11月正式對外開放觀光。
小劉介紹得又多又詳盡,但我印象最深的卻是他描述的「水葬」。
水葬時需將棺木挖鑿許多細洞,置放於河底時小鱔魚就會鑽進來啃食屍體,寄居一段時日後就因飽食而肥胖,無法鑽出細洞。最後親屬們撈起棺木,捉取裡頭的肥鱔,分享給親朋好友。
看完上述文字,你大概也和我一樣「印象深刻」吧!
幸好,我從小就不吃鱔魚。因為小時候看過賣鱔魚麵的老闆揮刀殺鱔,他先用鋼釘猛力刺透鱔魚頭部使其固定於粘板上,再將鱔魚掙扎的身驅拉直,以利刄開腸剖肚。看過一次後,就終身不敢吃鱔魚了。
至於啃食親友屍體的鱔魚,你敢吃嗎?
從我們旅社頂樓俯瞰的街景
早餐時,從我的座位上望出去的窗外景象。
■ 2012年9月21日(星期五)
今天的第一個景點是墓仔埔……
台灣旅行社稱其為「聯軍戰士公墓」。
老外的英文簡稱是「Taukkyan War Cemetery」(濤建軍墓)。
實際全名是「Britain War Cemetary in Satthwadaw, Rangoon, Burma」(仰光Satthwadaw英軍墓地)。
地點位於仰光北邊25公里處,我們09:05就抵達了。
聯軍公墓埋葬著6000多名陣亡戰士,墓碑清楚刻記著姓名、年齡、番號、軍階……另外尚有2萬7千餘人找不到遺體,包括英國、澳大利亞、紐西蘭、中國、印度、緬甸等聯邦陣線的戰士。(二次世界大戰中國在緬甸犧牲的國軍超過十萬人)
導遊小劉也沒多作介紹,就讓大家自由參觀,其實大家對墓仔埔也不感興趣。所以公墓管理員曾抱怨,在緬甸的中國人很多,但只熱衷貿易賺錢,沒什麼人想來此祭拜軍魂,感覺上「中國好像是個沒有記憶的民族」。
但公墓管理員可能不瞭解,當年戰死的是青天白日的國軍,現在來緬甸作生意的主要是五星旗的陸商。大陸那邊不承認這段記憶,台灣忙著去中國化,也不重視這段記憶,於是十萬戰死於緬甸的同胞就這樣被遺忘了。這就是歷史啊!雖無奈,但又能奈何?
聯軍戰士公墓的圓形紀念品碑及十字架
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上車後就往北前去被稱為「豎琴之都」的勃固(Bago,又譯作柏固或布古),距仰光114公里。
勃固是古代緬甸孟族的舊都,中國的明史也曾記載過,當時稱為古刺。公元3世紀末孟族吸收同屬梵文體系的南印度文字進而創造孟文,而緬族又以孟文字母創造了緬甸文字。14-16世紀勃固曾是緬甸的佛教中心,所以我們來此主要便是參觀寺廟。
10:32抵達有千人和尚廟之稱的「佳克溫佛經教育廟」(Kha Khat Wain Kyaung),等著要參觀數百位和尚共進午餐的壯觀場面,廟方還開放讓信眾派發飯菜,以實際行動禮佛。這些和尚至今仍克遵佛教早期的習慣,清晨起床即出門化緣,七點鐘回來便以化緣而來的米飯、豆類、蔬果為早齋。八點開始早課,十一點集合用膳,此時乃遊客參觀的重點。午後和尚們除了水之外,粒米不進,以潛心修佛。之後還有午課及晚課,夜裡九點就寢。這樣的生活比當兵還嚴格,但緬甸是個虔誠佛國,幾乎家家戶戶都會將男孩送到寺廟短期出家,算是學習謙卑與惜福的成長過程,所以這間佳克溫佛經教育廟才有這麼多不同年齡的和尚。
我只是好奇,為何台灣沒這種純粹以餐食為主的化緣或供養,台灣好像都供之以「錢」。也因民情不同,這間勃固最著名的寺廟,觀光客雖多卻看不到紀念品販賣店,也沒針對觀光客開設的素齋餐廳,只是單純的修行淨地,我好像比較喜歡這樣的佛教耶!
此時和尚們正排隊準備用餐,廟方還開放讓信眾為和尚們派發飯菜,以實際行動禮佛。
「佳克溫佛經教育廟」一處可用來考試的大廳
數百位和尚共進午餐的壯觀場面
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11:30在勃固市區的中餐廳吃飯,我發現幾乎所有台灣團都在此用餐,真是缺乏創意,不知何時才能嘗到緬甸料理?
我還是前幾道菜吃飽,就溜到外面閒晃了。剛好在一座清真寺前發現這群嬉戲的孩童,於是蹲在路旁觀看。起先他們還覺得不自在,但我總是微笑以對,沒幾分鐘彼此就打成一片了。你看,圍到我的鏡頭前作鬼臉了!
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12:17從勃固市區出發,要往西行駛107公里前去吉鍗祐(Kyaiktiyo),那是風動石所在。
風動石就是懸於崖坡上的金色巨岩,因有釋迦牟尼佛的兩根聖髪鎮壓,所以能隨風搖曳千年不墜。此乃緬甸之旅的重頭戲,旅遊網站上皆強調「一生至少要到風動石朝聖一次,才不虛此生。」
不過網站上都不會說,抵達吉鍗祐之後得歷經兩段“艱辛"路程才能看到風動石:
一、首先要從山腳搭乘由卡車改裝的「客車」,在板凳上搖搖晃晃,盤繞山路30 分鐘,抵達山腰的轉運站。
二、接著再步行50分鐘才能到達風動石所在的寺廟,這段山徑連客車都無法行駛了,其陡峭程度不難想像。
而我們的造訪又更“艱辛"於他人,14:30抵達吉鍗祐之後便下起傾盆大雨,要搭乘的登山卡車並無遮雨棚。大家急忙購買輕便雨衣,穿成各種色彩後才逐一攀到卡車後斗,上頭橫跨了四、五只木板當坐椅,自己找位置坐好並設法固定於上,這可是沒有安全帶的雨中雲宵飛車!
好啦!其實沒那麼可怕,只要放鬆心情,盤旋山巒的感覺還是很美的,至少沿路我一直開懷啍歌。直到中途暫停等待會車……原來山路是單行道,必須在此等候下山的卡車通過,才能繼續往上攀升。會車時擦身而過的卡車載滿光鮮亮麗的觀光客,我們團員以為是日本團,於是順口大喊一聲:「釣魚台是我們的。」(當時釣魚台事件正延燒)結果,全車都跟著大笑。
半小時後來到山腰的轉運站,更艱辛的路程正等著我們。
不過還沒下車就被藍衣「挑夫」包圍了,因為接下來的山路雖險但只要付錢就有挑夫扛你上山(單程20000緬元,約600台幣,四位挑夫,用二根粗竹竿綁著座椅扛行),大家都圍過來等生意了。每位挑夫皆身著藍衣,湧動而來,美如大江大海。
可惜團裡只有一位婦人讓他們扛行,其餘都決定親自攻頂。
剎時,我覺得大家都很勇猛!因為攀登時還得提著自己的行李……況且,當時正細雨紛飛。
身著藍衣佩戴證件的「挑夫」,圍過來等生意了。
15:15開始行動,其實不用為團員們擔心啦!雖然年齡偏高,但慢慢走總會抵達山頂。
而我呢?開心極了,每天有運動習慣的我,出國經常苦無機會可以勞動筋骨,現在有這麼好的登山機會,當然欣喜若狂。而且細雨濛濛,頗有詩意,且走山徑且吟唱,舒暢快意。
團裡只有一位婦人讓「挑夫」扛行,這就是那四位挑夫,及以二根粗竹竿綁著座椅的簡便坐轎。
結果,15:53便抵達山頂的旅社(Kyaik Hto Hotel),行李一放就過去風動石佛塔(Kyaiktiyo Pagoda)了。這座僧院大如一所學校,進大門就得脫鞋,赤腳遊走其間感覺絕妙,尤其此時細雨紛飛,積水處處。
雖因雲霧繚繞看不清懸於斷崖上的金色風動石(Holy Rock),但仍開心欣賞著仙境般的朦朧山色。為了避雨來到一處崖壁上的鐘樓涼亭,坐看雨飄雲起。剛好有位小女孩帶著剛學步的弟妹過來嬉戲,便同他們一起玩耍了。那位小女孩好清秀,若在台灣隨便弄個臉書,欲加入好友的慕名者肯定湧如「嗜糖蟻群」,可惜她只是個窮困的山林孩童。但正因她的單純,更顯楚楚動人,此時山氳飄渺,我屢屢將其誤認為《倩女幽魂》裡的王祖賢。
這位山裡的小女孩好清秀,我和她們姐弟在涼亭裡玩了二十幾分鐘。
當時所見的雨中風動石雖沒像明信片裡的那麼金碧輝煌,但心情仍極為愉悅,凡事隨遇而安便處處是美景了。
可能團員們停停走走拖了很久才頂登,又在旅社休息許久才進到寺裡來,見到他們時已是一小時後,大夥在風動石佛塔待到17:30才散步回旅社。
這就是我看到的風動石,當時正細雨濛濛雲霧迷漫。
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19:00集合吃飯,山上補給不易,想也知道只是簡陋的晚餐。
可能「抱怨」已成台灣全民運動,因為不好意思抱怨山上的伙食,團員只好抱怨為何隔桌那團上菜的速度比我們還快,真的很有創意。
而隔壁那幾桌也是台灣來的,席間只聽見此起彼落的么喝著……
「張董我敬你!」
「黃董你怎喝那麼少?」
「林董下次什麼時候再出國啊,我看你大概全世界跑遍了。」
「回台灣,記得來我的工廠找我!」
「我兒子在美國唸書,女兒也嫁去美國,年底我們會飛過去過聖誕。」
「張董我再敬你一杯!」
寒雨裡的山頂餐廳,居然有如此酒酣耳熱的喜宴氣氛,也算台灣奇蹟啦!只是人家自費點酒狂飲,我們又有團員抱怨了:「為何我們沒有酒?」
吃飽還是趕快離開吧,這些炫富的、抱怨的會讓我誤以為回到台灣了。出去散散步,看看緬甸人的山居生活。
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19:35自己一個人晃到山徑散步,此時夜濕露濃、雲霧繚繞,情境美如詩畫。這裡居民不多,人影未見倒是看到成群取暖的「阿樂」了。緬甸的狗幾乎都長得一模一樣(可能因血統單純),就和明華園黃字團樂師偉恩養的「阿樂」一樣,所以每隻緬甸狗我都稱其為「阿樂」。
這群野生「阿樂」,傍晚被我發現窩在山徑旁的大佛身旁躲雨,於是拍攝一張《佛與阿樂》的相片。現在「阿樂」們居然躲到屋簷下擠著相互取暖了,真是可愛!於是趕快回去拿相機,把這群依偎的「阿樂」拍攝下來。
接著又沿山徑閒步而去,這次不是取暖的「阿樂」,是居民們擠在一家雜貨店觀賞歐洲足球賽轉播了。這也算特殊山區景象,所以又拍張相片留念。
這群野生「阿樂」,傍晚被我發現窩在山徑旁的大佛身旁躲雨,於是拍攝一張《佛與阿樂》的相片。
現在「阿樂」們居然躲到屋簷下擠著相互取暖了,真是可愛!
居民們擠在一家雜貨店觀賞歐洲足球賽轉播了
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八點多回到房間,聽室友聊他的旅行經驗,吳哥窟、黃山、新疆及香港機場的便利飲食及捷運系統。真好!室友極少抱怨,也不批評其他團員,這種談話內容我喜歡。待室友就寢後,我繼續閱讀曹乃謙那本《佛的孤獨》,把第二篇小說「山的後面還是山」看完才睡。
晚安!又是美好的一天,今夜與佛同眠於霧露迷漫的渺渺仙境裡……
我好喜歡這張相片,也是《佛與阿樂》。
延伸閱讀「緬甸遊記」系列文章表列 ( 請點選閱讀 ):

風動石真的底部可以穿過線,還是傳說? 水葬習俗真是超務實的~~
穿線過巨岩 和巨岩飄浮一樣 都只是傳說啦 反正 觀光景點一定要這樣行銷 那水葬習俗 總是感覺怪怪的…… 哈哈哈 週末愉快
你的風動石好有靈氣的FU~ 那個轎子聽朋友說,滿嚇人的... 他去黃山坐過,但人坐著在半空中上下彈跳著... 旁邊就是懸崖峭壁......她說沒多久就自己下來走...最後用【爬】上去的... 去這種地方拼酒...最後也是人抬下來的吧...............
感謝妳的稱讚啦 但 好像每個人 都希望看到的風動石 是晴天下的金色巨岩 我們在雨中抵達 還有那麼一點點掃興呢 轎子在風動石這邊 好像沒那麼危險 但自己走當然比較好玩
[水葬跟魚], 看著看著加點想像就毛骨悚然(廣東話: 毛管動)! 他們分給親友分嘗!!! 跟西藏人的因水葬而不吃魚, 他們是否更豁達?! 說歸說, 不是族人, 相信沒幾個能吃下咽!
是啊 光用想的就覺得……毛毛怪怪的 今天看到這篇文章, 還頗有趣的, post上來分享囉 (週末愉快): 香江風情/平民小店 入選米其林 【聯合報╱香港特派員李春】 香港這些天好事連連,但都是倒人胃口的好事。比如中國大陸,終於把壞事做盡的周永康給抓了起來,這當然是天大好事,但現在放言周永康所幹的壞事,令人完全沒有了胃口。又比如香港終於要普選了,但看那諮詢文件,已不只是沒胃口了。 五光十色的香港,還會有些事令人有胃口,比如一年一度的米其林餐廳指南公布,那不僅令人開胃,還令人身心愉快,因為「民以食為天」,「食色性也」。 但以前只懂吃喝的米其林,除了講吃講喝,今年還要對香港人進行思想教育。因其今年辦了一件事,就是跟香港人講哲理。這次他講的哲理,一個叫大不見得美,小不見得差;一個叫家和萬事興。 米其林公布港澳餐廳指南,其中香港部分,年年都有爆冷門,今年的冷門,是香港極有名的鏞記酒家,被踢出米其林指南。 鏞記酒家之名氣,絕對不是因其曾登上米其林指南,鏞記酒家有七十年歷史,其金牌「飛天燒鵝」至今仍力壓同類。鏞記酒家被逐出米其林指南,絕對會壞其名聲。今次被逐出指南的重要原因,是鏞記家族自己的爭產之變。 對一個餐廳來說,成功有很多因素,但其中一個重要因素,是內部的團結,經營者打成一團,沒人相信能做出好菜。 與鏞記被逐相對應的,是一間不起眼的小餐廳,被請入指南中。這間餐廳位於香港島平民區西環,其名字也平民化,叫「波記燒臘粉麵店」。這間店據說逾四十年歷史,最出名的是外脆內香的燒鴨腿。 這間平民小店,在老店老闆退休後,一位叫廖惠賢的女子和丈夫接手經營,廖惠賢本是售貨員,丈夫是的士司機,上手老闆沒有特別傳授秘訣,他們要從頭學起。 但夫妻同心,其利斷金。兩人終於將一間「隱世」燒臘粉麵店,以招牌的「燒鴨髀(即腿)瀨粉」,入到米其林指南。
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- 迷霧中的風動石更顯神秘 佛身旁的阿樂 看起來都很舒服地活著 好像很幸福 -
但總覺那顆巨岩 應該要金碧輝煌才對的啊! 那些阿樂是去躲雨的 所以 佛真的只是人創造出來的 對狗而言 根本沒什麼「佛」的概念 很有趣吧! 晚安
為什麼這麼篤信佛教的國家﹑執政者殺起人來還是毫不手軟﹖就像美國一群所謂信奉基督教派的保守主義者﹑為何他們主要的政見就是要限制其他與他們有不同意見或生活型態人們的權利﹖如果有種宗教﹑成年累月就是教人去“恨”不信他們教意的人﹑這種宗教不信也罷﹗
為什麼這麼篤信佛教的國家﹑ 執政者殺起人來還是毫不手軟﹖ 這個我就真的不懂了 台灣最近有個案子 媽媽參加靈修團體 結果過份沉迷 虐死親生兒子 這個我也很難理解 所以 只要活著就要感謝老天 因為 世上讓人不懂的事太多了 晚安囉
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有時,敢不敢吃, 只是文化的心理障礙, 當我們想著那些吃著親友的魚反胃時, 對方想著或許是,我吃下了這魚, 我與亡故者又取得了一種生命的連繫。 西方人吃肉不吃頭腳, 覺得束方人好殘忍, 而看在東方人眼中 恐怕覺得西方人才是一種偽善。 西藏人的天葬, 漢民族認為是對祖先的不敬, 但漢民族的土葬, 在西藏人眼中, 死人與活人爭地, 可能即可笑又不環保! 非常喜歡那張狗們在佛像下避雨的照片, 有著眾生平等的安然! 我信佛,但我不相信 那些關於風動石的傳說。 通常,那些加油添醋都出於 觀光商業的動機或是 在文盲時代的宣教的便宜手段。
沒錯 真的就是文化差異 我們經常用自己的立場來看別人 所以 就變成「井蛙」了 哈哈哈 還好 我是隻快樂的「井底之蛙」啦! 緬甸的狗 真的可愛到極點 而緬甸的佛教也更簡樸 所以 我都很喜歡 風動石的傳說 是有點誇張 所以 真的聽聽就好 晚安囉
010-用整顆心虔誠的一剎那,就是永恆吧? 017-非常好奇,這一整片牆的材質,好細緻晶亮。 014-好美麗的年輕和尚,那睫毛啊~~ 037-shin拍得的 細雨迷霧中的風動石....更為美麗動人。想像著自己,也在那兒看著這一幕~~~ 謝謝! 週日愉快!
果然有學攝影有差 觀察力變強了 沒錯 那張相片 我就是在拍攝睫毛 妳也發現了…… 到風動石那天 雨下得很大 好一陣子都看不到風動石 還好 天空稍微晴朗一下下 所以 拍下那張相片了 晚安囉
好喜歡街頭那張對著鏡頭扮鬼臉的孩子黑白照片,會短暫的讓人遺忘背景環境是緬甸。 更喜愛佛與阿樂的兩幀作品,尤其躲在大佛身邊躲雨那張,好令人感動的畫面與意境。
緬甸並不富裕 但小孩子都很可愛 他們還沒很多電子玩具 所以 玩耍方式都是自己的遊戲 因為是人和人的互動 小孩子才會特別快樂 哈哈哈 我也好喜歡緬甸的佛與阿樂
抗日期間的十萬青年十萬軍 帶領的將軍就是"陳誠"陳履安的父親 裝備都是美式制式武器 目的就是前往緬甸,解救被日軍圍困的英軍... 發覺格主的文采飛揚外,攝影也別具風格, 往往能抓住心靈的角度,真棒的圖片. 您的旅程豐富了我的視野,神遊於佛的國度. 桃園復興鄉小烏來,也有一個風動石, 那是泰雅族山靈護佑的居石, 與緬甸的風動石有著異曲同工之妙呢.
抗日期間的十萬青年十萬軍 帶領的將軍就是"陳誠"陳履安的父親 裝備都是美式制式武器 目的就是前往緬甸,解救被日軍圍困的英軍... 這段歷史 我真的不知道呢 所以那些戰死於緬甸的同胞 還真是沒有人去探望呢 桃園復興鄉小烏來 的風動石 我剛有上網去查一些資料 但好像 被颱風吹落河谷了耶 有點可惜 但這就是大自然的定律 就是這樣…… 順其自然就好 但緬甸的水葬 和你所謂的恆河蟹 應有異曲同工之妙吧
小烏來的風動石,於去年吧颱風期間, 被強風颳落.. 由於風動石是當地泰雅族的守護神, 因此政府動用了機具設備, 重新又將風動石搬回了原位放置. 風動石被吹走的原因 大概是沒有佛祖2根毛髮的庇祐吧 呵呵.. 祝您順心喔
重新又將風動石搬回了原位放置…… 有點難以想像 真的嗎? 其實大自然就是這樣 有生有死 循環不已 順其自然就好 但…… 真的把石頭又搬回去了 哈哈哈 也好啦! 其實這種「風動石」 辛巴威最多了 感覺整個國家到處都是…… 可參考這篇 非洲獵遊09 辛巴威 哈拉雷平衡石 http://shinnect.pixnet.net/blog/post/247700039 (文章在辛巴威那個國家裡面) 晚安了
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