攝影自由行。印度篇
印度果阿（Ｇoa）06 永遠的15分鐘
■ 2014年2月13日（星期四）
明天要回台灣了，今天仍如同往常，黎明即起找個陌生海灘等待日出。
這個瓦加托海灘（Vagator Beach）距離我們住的芭珈（Baga）8.5公里，我問路許久才找到。
果阿的海灘皆別有特色，瓦加托有趣之處是：
一、要抵達海岸線前，需攀上一片淺草高原，上面的雙「L型」柏油路面像極了秘魯的納斯卡線（Nazca Lines）。
二、從淺草高原步下海濱時，婉延的階梯及鱗次櫛比的屋舍讓人想起基隆的「九份」。
意思就是，當你在沙灘上回頭眺望時，會看見積木似的建築疊聚於崖壁上，崖頂則椰影婆娑，景觀非常特殊。
而我，就伴著相機，在此悠然「存在」兩個小時。
我比較不像在攝影，倒像是在……放逐、禪修、冥想、流浪、觀照、遊盪、放空自己溶入天地之間……
慢慢的
開啟聽覺
開啟視覺
開啟嗅覺
開啟觸覺
開啟心靈，綻放如花。
於是，鏡頭是耳朵的延伸
是眼睛的延伸
是鼻子的延伸
是肌膚的延伸
是心情的延伸。
有時隨波逐浪，見潮來潮往，體悟大自然的迴輪本質。
或靜坐岩石上觀察光影移動，唯有觀注於「當下」，才能看到時間的足跡。
我也喜歡閉眼讓肌膚感受風的流動，不管「風動、旗動或心動」，就是去感受，那就是禪。
味道，海有味道、岩石有味道、枝葉有味道。若你夠放鬆的話，連浪濤（聲音）、椰影（光線）、喜怒哀樂（心情）都有味道。
所以，不要以為我是來攝影！我只是來海邊放逐自己，順手把「心情」藉相機保留在記憶卡裡……如此罷了！
待了兩小時，陽光已熱可灼人，才動身準備回去。
結果海灘上有位閒坐的金髮中年人，遞張名片給我並表示：「看你拍攝的方式就知作品肯定精彩，我對你的作品很有興趣，記得跟我連絡。」
開心地向他道謝後，就騎車回芭珈（Baga）了。
回來細覽名片才知是美國某公司的老闆，但懶人如我，至今尚未和對方連絡。哎唷！我拍照又不是為名為利，凡事隨緣就好。
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時間09:26，Vince又在陽台上的躺椅閱讀了，我直接賴到床上補眠，10:50才起來用餐，蕃茄濃湯及土司麵包。
睡飽也吃飽（人生美好），就窩在房裡閱讀！
12:00又睡著了，冷氣太舒爽，催人酣眠。
12:50甦醒，有種鶴髮童顏的感覺。
本想繼續吃吃睡睡……
但Vince說，我們都還沒「逛」過這家度假村呢，我明天要回台灣了，不如趁現在去參觀裡頭的設施。
也好，兩人套著拖鞋便出門。
這是我們的度假村「果阿皇家海灘俱樂部（Royal Goan Beach Club Monterio）」的大廳入口
度假村裡有兩座游泳池，怪了！要游泳去海邊就好，幹嘛在小池子裡？
也有交誼廳，看報紙用的。（出國在外，我絕不接觸任何新聞媒體，就放空自己！）
後面有山坡，爬山去也！
但山坡很迷你，僅發現小蜥蝪及朱槿花，並無侏羅紀的化石或巨型樹蕨。
倒是有吊床一只，樹蔭下隨風搖晃！
於是，就花了半小時耗在那只吊床上了。
並非躺在吊床上休息，享受輕風，而是幫Vince拍照，他要上傳臉書。
構圖方式是「Vince躺在吊床上，我爬到五樓幫他俯拍搖晃於樂園裡的悠閒畫面」，所以他很happy，我有點辛苦。
但我想說的是，旅遊時我是報紙、電視不看，Line、blog也不碰，就「清心寡欲、活在當下、享受旅行」。所以較難體會，別人積極拍照上傳臉書的心情。
哈哈哈！我這古代人沒臉書，即使果阿遊記也一年半載後才會寫，所以悠哉慢遊就好，但幫Vince拍照很有趣啦！
13:30 滿足地回房，先借Vince的電腦上網check-in劃機位，明天要回台灣了。
Vince 則下廚煮義大利麵，苦瓜、菜頭、蕃茄口味。
14:12 開始享受大餐，人生美好到無法形容！
這是Vince煮的義大利麵，苦瓜、菜頭、蕃茄口味。
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因為清晨去瓦加托海灘（Vagator Beach），對那裡「九份」般的山勢印象極深刻，想帶Vince去看，於是15:15出門。先到度假村門口的租車攤再續租機車一天，再往瓦加托出發。
抵達後，Vince也覺得「地形非常九份」，只是沙灘上比基尼女郎多了些，我猜是崖壁上的面海民宿視野極好，美女們喜歡窩藏於此。所以……我們住的芭珈海灘（Baga Beach）應該算是「養老區」囉！
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我原本想在此美女成群的海灘守候落日，但Vince想回去芭珈海灘拍攝漁人撒網，只好載他回去。
其實「漁人撒網」這種熱門題材，我一點興趣都沒。
這是台灣攝影社團最喜歡玩的梗，花錢聘位漁民，如演員般反覆撒網，學員們就設定相同的光圈及快門一起拍攝，所以個個皆能創作出“感人＂作品。
但這種拍攝方式我真的很無感啦！
這和攝影社團把蜻蜓弄死，黏於荷花上，再噴以晶瑩剔透水珠讓學員拍攝出“曠世鉅作＂的手法如出一轍。這種相片唬人可以，但缺乏情感啦！我覺得攝影是「人、事、物在時間、空間裡相遇的哲學」，不同時空有不同的拍攝情緒，要能表現那種感覺，才能感動自己也感動別人。
這就是漁人撒網，相片美則美但沒有什麼情緒或感覺啦！
我比較喜歡這張相片，天黑了，漁人空手而歸，但遠處的有錢觀光客卻在玩拖曳傘。
哎！人各自有命，要認份，要樂觀。（我對這種相片比較有感覺，拍攝的就是我當下的感觸）
反正，我就載Vince回芭珈海灘拍攝漁人撒網了。
不過看到Vince專心佇立水中拍攝的模樣，我也“學他”拍攝一些「漁人撒網」的相片當紀念。
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今天是我在果阿的最後一夜，決定犒賞自己吃份Subway潛艇堡，但Vince對這種西方速食沒興趣。所以我外帶後，就陪他去Café Coffee Day喝咖啡。因為沒有消費不好意思，又多點了一個玉米餅，但吃到的（薄餡一層）和相片上的（滿滿內餡）差太多了啦！印度實在是個奇特的民族：
他們的工作效率慢如蝸牛
做生意的手法狡猾如狐狸
但鄉民卻又善良如活菩薩
若我是位畫家，就想畫幅「有狐狸尾巴及蝸牛殼的菩薩」，當成印度之旅的記憶圖騰。
這是玉米餅點餐時的樣本相片，真是無限動人。
這是我實際吃到的玉米餅（玉米寥寥無幾顆），真是單薄到令人無限感慨！
餐後又去超市買大吉嶺茶葉要回家送老爸，順便採購明天的土司及飲料，但結帳時就發現老闆“又”多算了六塊盧比。印度人作生意總是不老實（尤其針對觀光客），反正只是小錢就不跟他們計較了。
輪到Vince結帳時也多算了八盧比，但Vince據理力爭，於是老闆又退他八盧比。
哎！芭珈（Baga）就只有兩家較大的超商，一家賣發霉的麵包，還不准顧客退貨（請點選參考這篇「捕條大狗笑哈哈」）；另外這家總會偷偷A觀光客的錢，真是狡猾如狐狸的印度生意人。
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21:30回度假村，因傍晚下海拍攝漁人撒網了（兩腿都是鹽味），所以得趕快洗澡，才能清爽地打包行李！
結果悲劇發生，停水了……
Vince立刻打電話去櫃台反映，對方說15分鐘後水就來了。
兩人苦等許久！（不知不覺一小時已過）
22:35不耐煩的Vince又打電話去櫃台，仍是回答再15分鐘就有水了。
又過半小時，仍沒水。
23:05憤怒的Vince直接撥電話到櫃台罵人了，答案仍是再等15分鐘。
已打了三通電話，23:45 Vince乾脆直接下樓去櫃台理論！Vince生氣的是，能否修好就直接說清楚嘛，不要每次都推託說「再等15分鐘」。
待Vince把他們痛罵一頓，回來不久水就來了。
哎！這就是印度人的工作效率，慢…如…蝸…牛…
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或許就學著正面思考吧！
印度人就是在實踐佛陀的時間觀，佛教所謂的「現在」是什麼？
你可以把「現在」分解成無數更小的單位，不管微秒(1/1000000秒)或奈秒(1/1000000000秒)，但當你認定它是“當下”的那一瞬間，「現在」就已消失，不再是「現在」了。
所以，可以這麼說，「現在」根本不存在。
難怪《般若經》要寫著：「過去不可察，未來不可察，當下亦不可察。」
因此就佛教的時間觀來說，「再等15分鐘」和「再等3小時」其實沒什麼差別！只要你活在“當下”，時間是沒什麼意義的。（可以這樣說嗎？）
感謝印度人！你們的「永遠的15分鐘」，讓我瞭解若執著於「活在當下、隨遇而安」，就沒人會來修理自來水……我們將因無法洗澡，而伴著“鹽漬”雙腿睡到天亮。
不知這樣是否對佛家所謂的「活在當下、隨遇而安」有所褒貶？
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洗完澡已凌晨時分，也沒什麼心情和Vince聊天道別，睏了就睡。
晚安！我還是寧願相信印度人都是活菩薩，這是《在印度，聽見一片寂靜》的作者黃誌群寫的一段文字：
如果旅行是人一輩子的養分，那麼，印度行旅於我，就是生命的精神糧食了。
年輕時，不論工作、巡演，還是自助旅行，我去過很多地方。瓜地馬拉的提卡爾（Tikal）、布拉格、首都中的首都─巴黎、非洲馬拉威的蒼茫荒原、約旦的沙漠等等奇風異景之地。惟有印度，卻直指生命。
至今猶然不明，為什麼世界上有這麼一個地方，對於生命之超越仍然如此熱中？即使現代印度趕不上現在的潮流，她的精神卻是當代的前衛糧食，她似乎一直如此。從古，其思潮即流布中國、東南亞、歐洲，遠至印尼的婆羅浮屠、峇里島，近則影響美國的嬉皮、披頭四……。
印度總讓人對生命產生反思和衝擊，髒亂、失序、擾攘、貧窮，卻產生出精緻的藝術、高度的精神思維，強烈的反差，強烈的思索！
但我得承認，相對於黃誌群雲遊印度的「深度」，我的印度假期簡直「膚淺」到令人汗顏。但這就是我啊，我從來不覺得自己是什麼「旅遊達人或行家」，我只是開開心心來果阿（Goa）度假罷了，所以是「旅遊遜咖」啦，哈哈哈！（我很遜，但我很快樂）
這是有著印度神祇的一面旗幟，就像黃誌群雲遊的印度，充滿宗教及人文的「深度」。
這是路邊到處販賣的「汽油」（供機車加油用的，很像蘋果汁），
而我的印度機車之旅就這般「膚淺」到令人汗顏。
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