■ 2008年9月28日
今天5:30起床，7:00就出發，要從卡寧朋(Kalimpong)開車到機場，搭機到加爾各答(Calcutta)，再經曼谷回台北。
■ 颱風與大河
出發不久，導遊就宣佈台灣有颱風，所以從曼谷回台北的班機可能會停飛。
接下來團員便開始騷動，各展神通用手機“漫遊”接收簡訊，等待台灣傳來最新消息。
原本想在車上介紹印度文化的導遊只好放棄，除了颱風和班機訊息外，說什麼都沒人感興趣了。當下我感觸頗深，台灣人真的「沒新聞活不下去」，得不斷吞噬新聞才能維生。偏偏台灣媒體提供的都不是“健康食品”，這些低纖高脂的新聞，把大家餵食成「外表擁腫、內在貧乏」的怪異模樣。本以為到不丹、印度旅遊十幾天，會因遠離台灣媒體而使大家「心靈潔淨」，沒想到數日來的新聞饑渴，讓大家變成乞食訊息的僵屍了，個個望眼欲穿地等待手機簡訊。而窗外，沿著河流而行的峽谷正氣勢磅礡著……
我呢？才不管什麼颱風和班機延誤，反正導遊會處理。我只想讓心情隨著大河奔流，在告別印度之前，把這片美麗的大地收藏到記憶裡。於是開始想像自己飛行在河面上，偶爾也掠過山巒或飽含水氣的低空雲層。漸漸思緒越來越單純，越來越清澈，幾乎到無憂、無慮、無欲、無求、無雜念、無我存…的境界，原來專注到某種程度，心靈就會如此純淨！
飛久了，眨眨疲倦的雙眼，轉頭往車內掃視…天啊！有沒有搞錯，揉了眼又再看一次。
是我的幻覺嗎？
每個人的頭頂都伸展著無數如枯枝般的手臂，那些纖弱的手臂皆由瘴氣匯聚而成，如海帶般飄飄渺渺地搖著，有大、有小、有髒穢、有血腥、有的只剩依附著腐肉的白骨。原來每“枝”手就是一種惡念，諸如貪婪、嫉妒、自私、憤怒、虛偽…等，從心底冒到頭頂，形影不離地跟著它的主人。心靈混濁的人，根本看不見那些搖動在別人頭頂的惡念，唯有明澈清澄的心，才能看到那些枯枝般的瘴氣手臂，甚至得以分辨誰的惡念繁密如叢林，哪些人的惡念僅稀疏如草苗。
難道是我此刻的心境夠清澈，所以發現車內許多飄搖的枯手，或根本只是幻覺？
我抬頭尋找自己的“惡念”，卻什麼都看不到。
想了一會兒才瞭解，原來沒人能看見自己的“惡念”！一抬頭，那些瘴氣匯聚而成枯手立即消散，如驚嚇的海葵般縮回心底深處。
我先是疑惑，想通後就兀自大笑了。難怪修行的人喜歡住到深山古剎去，以免被市井小民那些「密如叢林的惡念」日夜煩擾著。而任何人都看不見自己的“惡念”，於是邪惡的人放任“惡念”增長，變成惡魔森林了都還不自知。
這些以前我怎麼都不懂？在此才忽然想通……
也許因為這裡是印度吧！
領悟的我，展翅往河谷飛去，重新腑視著寬闊的河面，忘我地消失了。
■ 機場
十點多到達機場，辦完登機手續後，導遊帶大家到機場販賣部去吃午餐。
等餐時，我聽到一位年輕的團員抱怨著：「我媽媽本來不想讓我來這個黑黑的國家，你看印度到處都是垃圾！」
印度的垃圾固然髒，但和污穢的惡念叢林比起來，根本不算什麼。若你是個澄明的人，反而會覺得印度很乾淨，尤其心靈的純淨。
不過我還是忍不住想捉弄那位年輕團員：「垃圾算什麼！恆河上還會漂流著焚化不全的屍塊呢？」
看到對方噁心的表情，我更樂了，此時我頭頂應該升起一枝「幸災樂禍的惡念手臂」吧！
12點吃完飯，2點鐘登機，3點多到達加爾各答。
■ 加爾各答(Calcutta)
因為飛曼谷是深夜的班機，所以還有時間可在加爾各答觀光。一進到市區，我的心情就如繁花盛開，因為眼前繽紛雜亂的街道及人潮，是我覺得最美最的印度。所以，心情盛開著！
車上有位當地導遊，帶我們參觀加爾各答。
他說印度的政治首都是新德里(New Delhi)，經濟首都是孟買(Mumbai)，而加爾各答則是文化首都，這裡出現過五位諾貝爾獎得主，大家較熟悉的有泰戈爾及德蕾莎修女。加爾各答的人口約1500萬人……
光一個城市的人口就有1500萬人，約台灣人口的3/4，所以滿街都是人，這些精彩的印度人太吸引我了，忍不住拿起相機不斷往車外拍攝著。
■ 嗜那教(Jainism)
短短三小時，我們要參觀嗜那教寺廟、恆河及維多利亞公園。
聽到嗜那教，我就異常興奮，因為在大師奧修(Osho)的書裡讀過太多嗜那教的故事，但還沒真正見過嗜那教徒及他們的廟宇呢！
記得在不丹時，有團員問導遊：「為何佛教在印度會被淘汰？」
導遊的回答是，辯經辯輸了，所以退出印度，往西藏、中國發展了。
那麼當時辯贏的是什麼宗教呢？
就是「嗜那教」。
佛教主張吃素，不殺生。
嗜那教則問：「不殺生，但你們吃植物，植物就沒有生命嗎？」
因為嗜那教連植物都不殺，只撿拾地上的落果吃。嗜那教徒不穿衣服，因為製衣必需殺生(不管動物或植物)。所以信徒沒有衣服、沒有缽，隨身攜帶一只小掃把，坐或躺下時先掃除一番，以免不小心殺死肉眼看不見的動物或昆蟲。嗜那教堅守不殺生到這種地步，佛教當然辯不贏，自然而然退出印度。
這些故事很多人可能沒聽說過，但我倒很熟悉，因為奧修(Osho)的書我讀過數十本了。現在終於要去參觀嗜那教的寺廟了，我比較好奇的是，信徒們真如書所寫皆是“裸身者”嗎？
真擔心到時我頭頂會冒出「情色瑕想的惡念手臂」……
還好！現場看到的只不過是一座精雕細琢的廟，朝拜的人都穿著衣服呢。
但也太“精雕細琢”了吧，建造這樣一座廟要動用多少物資？不太符合我對嗜那教的期待。不過看到他們回收再利用的碎瓷片，也算等同“不殺生”了。
■ 恆河(Ganga River)
傍晚我們來到恆河，我就知道主修宗教學的導遊會安排我們造訪恆河。
因為這條河流太美了，充滿心靈、宗教的美，而且美到極點。
今天適逢杜伽女神(Duga)生日，人們從各地趕到恆河慶祝，所以河畔滿滿是人。
說到杜伽女神(Duga)，還是得先介紹印度教。每個宗教幾乎都有創始人，如基督教的耶穌、伊斯蘭教的穆罕默德、佛教的釋迦牟尼…等，唯獨印度教沒有創始人，因此印度教的包容性特別強，甚至允許各地獨尊自己的神祇，而加爾各達則對卡利(Kali)及杜伽女神(Duga)則敬拜有加。
今天是加爾各達的主神杜伽(Duga)的生日，可以想像整個城市會多熱鬧！
在恆河畔，我沒跟著大家走，望著河水發呆，想飛到水面去，卻怎麼也飛不起來。在城市裡被禁錮的心靈總是混濁的，想像力也跟著笨拙了，無法四處飛翔。
說也奇怪，當時我真的不敢舉起相機對著那些信徒拍照，覺得對他們不敬，或被他們發現我頭頂有著「自私的惡念手臂」，所以只把相機放在胸前，亂按快門。
我想，越有自知之明的人，越能去除心底的惡念！
此時我剛好看到一把垂掛在恆河畔的“樹枝”，那肯定是被恆河洗去的“惡念”。
於是，我把“惡念”拍攝下來當標本了。
■ 晩餐
前往飯店用餐時，路過維多利亞公園讓大家下車十分鐘，拍照留念。
我根本不想下車，隨手從車窗拍下一張模糊的紀念照就夠了。在印度，還是到處湧動的印度人比較吸引我。
維多利亞公園
因為是杜伽(Duga)生日，街上慶祝的人潮擁擠到寸步難行，明明看到我們的飯店了，卻又龜速開了二十幾分鐘才到達。而那頓晚餐豐盛到無法形容，有很多海鮮的歐式自助餐。哎！印度就是一個貧富極為不均的國家。
因為到曼谷的班機凌晨二點才飛，所以導遊在飯店訂了四間套房讓大家輪流上樓去洗澡更衣。這真是我見過最體貼的作法，因為我很怕一身汗臭去搭飛機(這樣坐你旁邊的人如何忍受)，所以登機前習慣把自己弄得很乾淨。沒想到導遊連這種小細節也注意到了，真令人感動。
晚上十一點鐘前往機場，凌晨二點的班機飛曼谷。
■ 2008年9月29日
清晨六點鐘到達曼谷，原本要接7:15的班機回桃園，但因颱風班機消取。
接下來......就天下大亂了，不知什麼時候才有班機能回去！
其實天下並沒亂，亂源來自團員自己，好多意見領袖紛紛出現並各自發表意見，有人跟著起哄，搞得人心惶惶。於是我彷彿看到很多人的頭頂開始鑽出「憤怒、不滿的惡念手臂」，而且越長越繁密，像是魔女的蛇髮一樣，扭動糾纏著。
那幅景象實在嚇人！
我可不想被捲進那坨蛇髮裡，就移離轉機櫃台，在附近盤坐於地(轉機櫃台處通常座椅不多)，安靜地讀閱我帶去的「圍城」。
我覺得不管發生任何天災，虛心去接受就好。有班機可回去就感謝，萬一真的沒機位，得在機場過夜，我也會安之如飴。能在機場過夜，也不錯啊！所以我百分之分信任導遊，任何處理結果我都會接受。當下，我只需安心閱讀我的「圍城」就好。
■ 感謝老天
後來我們沒搭泰航，導遊劃到長榮11:45的班機機位。你看！多幸運，颱風過境，我們卻只被延誤4.5小時。而等待的時間裡，我安靜如一朵青蓮，閒適地盤坐在地上閱讀，偶爾也靠著牆壁小憩片刻，人生多美好！
下午17:15回到中正機場，我們搭乘長榮班機降落在第二航廈，但行李卻隨泰航到第一航廈去了，現場當然又亂成一糰。你可選擇繼續等待行李或把行李交由航空公司轉送到家，我當然安心讓航空公司處理就好，直接搭高鐵先回高雄了。
到高雄，發現不必拖著大行李了，所以也無需搭乘計程車，先坐一段捷運，再慢慢散步……歌詠而歸。
一段「不丹之旅」就這麼美好地結束了。
若你問我有什麼感想，我會笑說：「雲淡風輕，點滴在心」。
感謝老天！
延伸閱讀「快樂不丹及人文印度」系列文章表列 ( 請點選閱讀 )：
延伸閱讀「印度果阿」系列文章表列 ( 請點選閱讀 )：
留言列表
